どんなにゅーす？
・高市総理が、戦没者追悼式の式辞において、石破前総理が盛り込んだ「反省」に関する表現をほとんどすべて排除、その上で「インド太平洋の輝く灯台として頼りにされる国になれる」と述べたことに対し、ネット上で批判が噴出している。
・また、このフレーズが過去に統一教会の機関紙である世界日報でも使われていたとして話題となっており、式辞の内容が追悼より自己アピールに偏っているとの指摘も広がっている。
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高市首相、戦没者追悼式の式辞で「インド太平洋の輝く灯台」掲げる 石破茂氏の「反省と教訓」引き継がず
81回目の終戦の日にあたる2026年8月15日、東京・北の丸公園の日本武道館で政府主催の全国戦没者追悼式が行われた。高市早苗首相は式辞で、「戦争の惨禍を、二度と繰り返させない」と述べた。
25年の式辞では、当時の石破茂首相が「あの戦争の反省と教訓を、今改めて深く胸に刻まねばなりません」と表明。「反省」という言葉が首相の式辞に盛り込まれたのは13年ぶりだったが、高市氏の式辞では、この「反省と教訓」をはじめ、石破氏が打ち出した表現の多くが姿を消し、高市流に書き換えられた。
戦後80年の節目だった25年、石破氏は式辞で、
「今では戦争を知らない世代が大多数となりました。戦争の惨禍を決して繰り返さない。進む道を二度と間違えない。あの戦争の反省と教訓を、今改めて深く胸に刻まねばなりません」
と述べた。「進む道を二度と間違えない」「反省と教訓」といった言葉で、戦争に至った過去と向き合う姿勢を前面に出した。26年の高市氏の式辞では、この一節が丸ごとなくなった。高市氏は「インド太平洋の輝く灯台として、頼りにされる国になれます」と、日本が今後果たす役割を強調した。
「戦争の惨禍を、二度と繰り返させない。戦後81年が経ちますが、歳月がいかに流れても、この決然たる誓いを、世代を超えて継承し、貫いてまいります」
と述べたものの、「反省」「教訓」という言葉は用いなかった。～省略～
戦後80年の節目だった25年、石破氏は式辞で、
「今では戦争を知らない世代が大多数となりました。戦争の惨禍を決して繰り返さない。進む道を二度と間違えない。あの戦争の反省と教訓を、今改めて深く胸に刻まねばなりません」
と述べた。「進む道を二度と間違えない」「反省と教訓」といった言葉で、戦争に至った過去と向き合う姿勢を前面に出した。26年の高市氏の式辞では、この一節が丸ごとなくなった。高市氏は「インド太平洋の輝く灯台として、頼りにされる国になれます」と、日本が今後果たす役割を強調した。
「戦争の惨禍を、二度と繰り返させない。戦後81年が経ちますが、歳月がいかに流れても、この決然たる誓いを、世代を超えて継承し、貫いてまいります」
と述べたものの、「反省」「教訓」という言葉は用いなかった。石破氏が25年に盛り込んだ「悲痛な戦争の記憶と不戦に対する決然たる誓い」も、高市氏の式辞では単に「この決然たる誓い」となった。「恒久平和への行動を貫いてまいります」という表現も姿を消した。
～省略～
また、石破氏の式辞にあった、
「未だ争いが絶えない世界にあって、分断を排して寛容を鼓し、今を生きる世代とこれからの世代のために、より良い未来を切り拓きます」
という一節もなくなった。代わりに、次の一節を加えている。
「日本は、各国が直面している様々な課題の解決に向け、重要な役割を果たせます。インド太平洋の輝く灯台として、頼りにされる国になれます。今を生きる世代も、未来を生きる世代も、希望を持てる日本を、安全で安心して暮らせる社会を、創り上げてまいります」
～省略～
天皇陛下は今年も「深い反省」
一方、天皇陛下の「おことば」は、終戦からの年数を「80年」から「81年」に改めた以外、25年と同じだった。25年に加わった、「戦中・戦後の苦難を今後とも語り継ぎ」
という一節も維持された。さらに、
「過去を顧み、深い反省の上に立って、再び戦争の惨禍が繰り返されぬことを切に願い」
という表現も引き続き盛り込まれた。首相式辞から石破氏の「反省と教訓」が消える一方、天皇陛下の「深い反省」は変わらなかった。～省略～
媚中勢力を封じよ【政界一喝】
～省略～
旧統一教会の解散請求は、社会正義の名を借りた媚中路線の産物ではないか。反共活動が中国の拡張主義に対し、一定の抑止力となっていた側面を無視し、信教の自由を侵害した上、国家安全保障上、スパイ活動リスクを高めた。高市政権はこれを教訓とすべきだ。
高市政権は、対中政策に臨んでまず党内の媚中勢力を封じよ。国民の信任を背景に、党内の正常化と国家主権の防衛を徹底すれば、「インド太平洋の輝く灯台」への道が開かれよう。媚中勢力の暗躍を許せば、歴史は高市政権を「失われた機会」と評するだろう。
(駿馬）
惨禍を繰り返さ「せ」ない 高市首相の式辞に加わった1文字への懸念
終戦の日の15日、高市早苗首相は政府主催の全国戦没者追悼式の式辞の中で、「戦争の惨禍を、二度と繰り返させない」と述べた。これまで石破茂前首相らは「繰り返さない」と述べてきたが、「せ」の1文字が加わった。
～省略～
中央大の中北浩爾教授（日本政治史）は、「繰り返さない」は、自ら戦争を起こした日本が不戦の決意を述べていると読めるのに対し、「繰り返させない」は、相手国が戦争を引き起こしたように読める可能性があると指摘。第二次世界大戦が「日本が主体的に戦禍を起こした『侵略戦争』ではなく、やむなく戦争に向かった『自衛戦争』だったというニュアンスが出かねない」と話す。
中北教授は、首相の「繰り返させない」との発言には、諸外国を「抑え込む」ようなニュアンスも読み取られるおそれがあるとも指摘。「抑止のためとはいえ、防衛力を積極的に高めていくというメッセージになる可能性がある」という。
～省略～
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戦没者追悼式の式辞の中に、なぜこれを入れるのか
「インド太平洋の輝く灯台」という言葉に強い違和感を覚えたのは私だけではないと思います。普通は「アジア太平洋」ですから。
「インド太平洋」は、政治・外交上は、あえて「中国中心ではないアジアの秩序」を描く言葉として使われています。… https://t.co/xgT8Cw3rar
— 境野春彦 | エネルギー問題 (@LPGadvisorJP) August 15, 2026
高市首相の式辞に「反省」「不戦の誓い」はなし。太平洋を戦場にした戦争をふりかえり「輝く灯台に」は戦前回帰ととられかねません。前半はODAでの資金協力でしょうか。「日本は各国の直面する様々な課題の解決に向け重要な役割を果たせます。インド太平洋の輝く灯台として頼りにされる国になれます」 pic.twitter.com/KywgIRQ4Td
— 藤井セイラ (@cobta) August 15, 2026
やっぱり #高市早苗って統一教会だったんだ！
一日一生涯
先祖七代250人
インド太平洋の輝く灯台1つならともかく3つも統一教会用語ぶちかましたら統一教会じゃないは通じないね
韓鶴子をつるこって呼んじゃダメなんですよねなんてのもある高市早苗の両親が統一教会信者で父が韓国人も本当だろうね https://t.co/pd0QCOrESP
— RyuZi🦖J31 TEANA AXIS (@RyuZi4115) August 16, 2026
そのまんま ですね😨
統一教会 世界日報
『高市政権は、対中政策に臨んで
まず党内の媚中勢力を封じよ。
国民の信任を背景に、党内の正常化と国家主権の防衛を徹底すれば、
「インド太平洋の輝く灯台」への道が開かれよう。』高市政権が中国を挑発しまくってるのも
そのまんま ですね😨— Naminoto (@namiotoao) August 16, 2026
反省なんかしないと、若い時から放言している政治家が、日本の首相をしているということが根本問題。文言もいつもながら姑息。挙げ句に「インド太平洋の輝く灯台として、頼りにされる国になれます」とは笑止。 #NewsPicks https://t.co/2tirGY98wN
— 平野啓一郎 Keiichiro Hirano (@hiranok) August 15, 2026
全国戦没者追悼式、天皇陛下のお言葉全文 「深い反省」「苦難語り継ぐ」https://t.co/c0yyqceDPv
— 日本経済新聞 電子版（日経電子版） (@nikkei) August 15, 2026
惨禍を繰り返さ「せ」ない 高市首相の式辞に加わった1文字への懸念 https://t.co/YJy0cs12gF
— 朝日新聞(asahi shimbun） (@asahi) August 15, 2026
高市首相の式辞、いまいち意味不明だったけど3時間経ってやっと意味がわかりました。「戦争の惨禍を繰り返さ/せ/ない」と「使役の否定」なのは「戦争で日本をいじめるな（被害者仕草）→悪いのはロシアや中国（原爆投下したアメリカはなぜか除外）→軍拡を進めます」の意味ですね。全然平和じゃない。 pic.twitter.com/mgIqG6LX49
— 藤井セイラ (@cobta) August 15, 2026
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「バカイチイズム」が全面的に反映された式辞！全削除されたブログに滲み出ていた”大日本帝国礼賛思想”（統一教会礼賛思想）を随所に盛り込む！
出典：YouTube
まさに「バカイチイズム」に満ちていた式辞だったと思います。
高市総理が日本武道館で行われた戦没者追悼式に出席し、昨年の石破前総理が織り込んだ「反省」に関する表現をすべて削除。
「戦争の惨禍を、二度と繰り返さない」という一文も、わざわざ「戦争の惨禍を、二度と繰り返させない」などと他責的な表現に変えるなど、全削除されたブログにも滲み出ていた「大日本帝国礼賛思想」が盛り込まれていた内容だったと思います。
知性ある人たちとバカな連中との決定的な違いは「自分たちの行ないを反省できるかどうか」だ。
そういう意味で、石破前総理は非常に知性的な内容だったのに対して、バカイチツボエは、「反省」という表現やニュアンスを極限まで排除し、まさに、総理になる前から公言してきた「過去の戦争は反省する必要がない」というアホバカ思想をふんだんに盛り込んだ内容だったね。
先日に当サイトにおいて、高市総理がかつてサンデープロジェクトに出演した際に、「大日本帝国の戦争は自存自衛のための戦争だった」などと言い放ち、田原総一朗氏から「全然違う、無知・幼稚だ」などと大々的にお説教されたことを取り上げました。
この時からまったく変わっていないし成長していないことも分かりましたし、表向きには「不戦の誓い」のように見えながらも、これとは正反対の本心が見え隠れしていたという意味で、言いようのない不気味さを感じます。
ネット上では、バカイチツボエが「インド太平洋の輝く灯台として頼りにされる国になれる」などと強調したこと関して、統一教会の機関紙である世界日報（2026年2月24日の記事）でもまったく同じ表現が使われていたことが話題になっている。
2月18日の閣議決定においても”22世紀を迎える多くの今の若者・子供たちのために、安全で豊かな日本が、「インド太平洋の輝く灯台」となり、自由と民主主義の国として頼りにされるよう、この度の総選挙において国民の皆様から頂いた力強い御信任の下、内閣の総力を挙げて、以下の政策を推し進める。”と同じ表現が使われているけど、この「インド太平洋の輝く灯台」という表現は、第二次安倍政権時に提唱された「自由で開かれたインド太平洋戦略」と共通するものを感じる。
かつては「セキュリティダイヤモンド構想」と呼ばれていたものですね。
これは、米イスラエルのネオコン勢力が作り出した「中国とアジアの周辺国との緊張を作り出すための（対中包囲網を念頭とした）軍事的な支配統治戦略」と呼べるようなものです。
統一教会や高市政権がこの表現を好んで使っているのは、まさにCIAネオコンの意向を反映させたものであり、今回の戦没者追悼式の式辞の中にあえてこのような米イスラエル戦争屋の軍事戦略に関する用語を盛り込んだことをみても、高市政権の本質やメッセージを読み取ることが出来ます。
このような自身の思想や方向性を長きにわたって綴ってきたブログ記事をすべて削除しながら、こうやって事あるごとに暗に自身の「大日本帝国（偽ユダヤ戦争屋）礼賛思想」を開陳していること自体、極めて悪質であり、非常に汚い国民騙しの策略だ。
バカイチの本音・本心をすべて反映させた式辞を読み上げる方がよほど正直で良心的だけど、もしそれをやれば国際社会における日本の地位は一瞬にしてズタボロに陥落し、即日本破滅だ。
日本国民の目に見えにくい形で少しずつ日本の平和がどんどんと着実に破壊されている状況であり、戦後最大級の破壊思想にまみれた国賊売国総理をこれからも野放しにし続ける限り、（世界大戦での壊滅に続いて）再びこの日本は破滅することになるだろう。
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