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【歪められた伝統】泉佐野と泉大津のだんじり祭りでだんじりが横転し相次いで2人が死亡、重軽傷者が多数!江戸時代以前は静かな祭りだったものの、その後徐々に(死傷者を生み出す)過激で野蛮なものに変化!

【歪められた伝統】泉佐野と泉大津のだんじり祭りでだんじりが横転し相次いで2人が死亡、重軽傷者が多数!江戸時代以前は静かな祭りだったものの、その後徐々に(死傷者を生み出す)過激で野蛮なものに変化!

どんなにゅーす?

・大阪・泉佐野市と泉大津市のだんじり祭りで、だんじりの横転事故が相次ぎ、2人が命を落としたほか、多数の重軽傷者が発生した。

・元来は、現在のような危険な曳行を伴うものではなく、江戸時代以前は神社へ静かに参拝するお祭りだったものの、その後、山車が巨大化しスピードや迫力を競う要素が強まり、祭りは徐々に過激化。近年も死亡・重傷事故が繰り返されている。

【2人死亡16人重軽傷】だんじり横転事故が同日に相次ぐ 伝統か安全か…両立は可能?過去には他県で「祭りの最中に転落死」→「中止を求める訴訟」に発展のケースも

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人の命を守る「安全」と、祭りの「伝統」について、私たちはどう考えればいいのでしょうか。現場の最新状況を交えて、この課題について考えます。

■同じ日に2か所で…横転による死亡事故相次ぐ

事故が起きたのは10日、大阪府内の泉大津市と泉佐野市です。

泉大津市宮町では、午後1時20分ごろ、交差点で右折しようとしただんじりがバランスを崩して横転。和泉市に住む会社員の男性(48)が下敷きになって死亡し、10代から60代の男性9人が重軽傷を負いました。

泉佐野市長滝でも、交差点を右折しようとしただんじりが横転し51歳の男性1人が死亡、7人が負傷しました。

だんじり曳行における最大の見せ場の一つが、勢いよくカーブを曲がる「やりまわし」です。この際、遠心力によって車体が外側に倒れるのを防ぐため、だんじりの側面に立ち、おもりの役割を果たしてバランスを取る「たかり」と呼ばれる役割が存在します。

10日の事故で死亡した2人は、いずれもこの「たかり」役を担っていました。

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■過去のだんじり死傷事故 運行責任者が書類送検されたケースも

痛ましい事故が発生した際、法的な責任はどこに帰属するのでしょうか。

2022年10月には、富田林市でだんじりの下敷きになった4人が死傷した事故があり、運行の責任者が業務上過失致死傷の疑いで書類送検されました。

亀井弁護士によると、参加者が危険を承知していたとしても主催者側の責任が免除されるわけではないため、今回の事故でも理論上は同罪が成立する可能性は十分にあるということです。

一方で、参加者が危険性をあらかじめ承知した上で参加している点や、民事的な賠償手続きが進行することで被害者側が厳しい処罰を求めない傾向があることから、不起訴になる傾向もあるといいます。

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【Yahoo!ニュース(MBSニュース) 2026.10.12.】


出典:YouTube

ネット上で、頭が潰れて足がちぎれた人の映像が拡散!(グローバリストと長州テロリストが乗っ取った)大日本帝国時代以降、徐々に過激化&野蛮化し、「暴走族ブーム」によって現在の形が確立された疑い!

やっぱり、このお祭りも本当の意味での「伝統」からはかけ離れた「インチキ祭事」である可能性がありそうだわ。
大阪のだんじり祭りで相次いでだんじりが転倒し、2人が死亡、多数の重軽傷者が出たとのこと。
ネット上では、事故の瞬間の映像が拡散されていて、頭が潰れて足がちぎれた人を見てしまいトラウマになってしまった人が続出中だわ。

当サイトにおいては、これまで「古くからの伝統」といわれてきた「祭り」について、実際はかつての形と大きく違っており、特に明治・大正時代以降に「伝統」が歪められ、おかしなものに変わってきた例を取り上げてきた。
その一つが、「上げ馬神事」であり、かつては人間にとって大切な馬とともに山や町を練り歩き五穀豊穣を願う「平和な祭り」だったものの、明治時代以降に徐々に形が変えられていき「馬を虐待する野蛮な祭り」に変化。
現在では、かつての競走馬が上げ馬神事用に払い下げられており、その馬が(元から不可能な壁を無理やり越えさせようとする)虐待行為によって骨折させられ、安楽死処分される事態が発生、世界中から批判の声が噴出する事態になった。

●過去参考記事:
【精神病を発症した目撃者も】多度大社の「上げ馬神事」で馬への残虐行為が横行!杉本彩さんも怒りの声!目撃者「骨折させられ苦しむ馬をワイヤー1本で釣り上げ」「地獄のような光景だった」(2023.08.20)

上げ馬神事でも「伝統を守るか、それとも安全を守るか?」とのトンチンカンなテーマがマスコミによって提起されていたけど、やっぱり、このだんじり祭りも、(例に漏れず)「正しい伝統」とはかけ離れたものになっている疑いがあるわね。

そもそも、江戸時代以前は道路が舗装されていなかったし、このサイトによると、”元禄16年(1703年)、時の岸和田藩主岡部長泰(おかべながやす)公が、京都伏見稲荷を城内三の丸に勧請し、米や麦、豆、あわやひえなどの5つの穀物がたくさん取れるように(五穀豊穣)祈願し、行った稲荷祭がその始まり”とのことで、”当初の祭礼は、「にわか」や狂言などの芸事を演じ、その後に三の丸神社、岸城神社へ参拝した”というものだったということだ。

昔のだんじりはもっとずっと小さいものだったみたいだけど、戦時中に一時中断し、敗戦後に復活して以降、現在のようなものに様変わりしたみたいだわ。

地元のヤクザや暴走族によって、おかしなものに作り変えられてしまったことを疑う声も上がっているけど、こうしてみてみると、多くの人々が「古くからの伝統」だと信じ込んでいたものの多くが、明治時代以降に大きく歪められ、「本当の伝統」とは全く異なっているものになっていることが分かる。
上げ馬神事もだんじり祭りも、地元のヤクザやヤンキーらがこぞって参加しているし、要するに、世の中の多くの催しが、「日本人ではない者たち」によって本来から改悪されてしまったものが「伝統」として市民に刷り込まれてしまっているということだ。

大日本帝国そのものが、「日本人ではない者たちによるクーデター政権」ですし、その背後には海の向こうのグローバル支配層がしっかりと控えている(ステルス的な日本侵略)ことは、このサイトの読者さんであれば説明するまでもないでしょう。
こんな野蛮で残虐な祭りが「日本の伝統」であるわけがないですし、ネット上にまで惨たらしい映像が拡散されて精神をおかしくさせられている人が続出しているこんな祭り、さっさと廃止すべきだと思うけどね。

事故現場付近の住民もたまったものではないし、地域住民だけなく観光客の中にもトラウマになってしまった人がいるはずだ。
そして、長州テロリストによる明治維新こそが、外国の勢力による「日本の破滅の夜明け」であることを認識することが出来れば、「本当の日本の伝統とはどういうものなのか?」が分かるはずだ。

ヤクザやヤンキーが蔓延って騒ぎを起こしている「歪められた祭り」もまた社会を汚染させている大きな要因になっているし、目先のカネ儲けや反社勢力の活躍の場を作るよりも、日本の市民の幸せと安寧を優先させることが必要だ。


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